包拯字希仁庐州合肥人也文言文翻译如下：
包拯，字希仁，庐州合肥人。最初考中进土，被授为大理评事，出任建昌县的知县。因为父母亲年纪都大了，包拯辞官不去赴任。得到监和州税的官职，父母又不想让他离开，包拯就辞去官职，回家赡养老人。
几年以后，他的父母亲相继去世，包拯在双亲的墓旁筑起草庐，直到守丧期满，还是徘徊犹豫，不忍离去，同乡父老多次前来劝慰勉励。过了很长时间，包拯才去接受调遣，担任了天长县的知县。有盗贼将人家牛的舌头割掉了，牛的主人前来上诉。
包拯说:“你只管回去，把牛杀掉卖了。”不久又有人来控告，说有人私自杀掉耕牛，包拯道:“你为什么割了人家的牛舌还要来控告别人呢?”这个盗贼听罢又是吃惊又是佩服。
(包拯）转到端州当知府，升为殿中丞。端州出产砚台，此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台，来赠送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数，当政满一年没拿一方砚台回家。
(包拯)出使契丹，契丹命令典客对包拯说:”(你们国家的）雄州城最近开了便门，就是想引诱我国的叛徒，以便刺探边疆的情报吧?”包拯说:”(你们国家的）涿州城曾经也开过便门，刺探边疆的情报为何一定要开便门呢?”那个人便无言以对了。
(包拯被朝廷）召令暂时代理开封府尹，升为右司郎中。包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清（一样极难发生的事情)。小孩和妇女，也知道他的名声，叫他“包待制”。
京城里的人因此说:”(暗中行贿）疏不通关系(的人)，有阎罗王和包老头。”按旧规矩，凡是诉讼都不能直接到官署（递交状子)。包拯打开官署正门，使告状的`人能够到跟前陈述是非，办事小吏因此不敢欺瞒。
包拯性情严峻刚直，憎恶办事小吏苛杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。(他)跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚也断绝往来。
虽然地位高贵，但(穿的）衣服、(用的）器物、(吃的)饮食跟当百姓时一样。(他)曾经说:“后代子孙当官从政，假若贪赃枉法，不得放回老家，死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志，就不是我的子孙。”
历史上的包拯，不愧为值得肯定与歌颂的政治家、改革家与律专家。他为民请命的一生，将永远使人怀念。下面就是我整理的包公家训文言文翻译，一起来看一下吧。
包拯家训文言文
包孝肃公家训云："后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。"共三十七字，其下押字又云："仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。"又十四字。珙者，孝肃之子也。
包拯家训注释
1、包孝肃公：即包拯，他的.谥号为孝肃。
2、训：教导。
3、云：说道。
4、仕宦（huàn）：做官。
5、赃滥：贪污财物。滥，贪。
6、放归：放回。
7、本家：指老家。
8、亡殁（mò）：死亡。
9、大茔（yíng）：坟墓，此处指祖坟。
0、从：听从，服从。
、押字：在文书上签字。
2、仰：敬词，旧时公文用语。
3、珙（gǒng ）：包珙，包拯的儿子。
4、刊：雕刻。
5、诏（zhào）：告，晓喻。
6、不从吾志，非吾子孙：不顺从我志愿的，就不是我的子孙。
包拯家训翻译
包拯在家训说道：“后代子孙做官的人中，如有犯了贪污财物罪而撤职的人，都不允许放回老家；死了以后，也不允许葬在祖坟上。不顺从我的志愿的，就不是我的子孙后代。”原文共有三十七个字。在家训后面签字时包拯又写道：“希望包珙把上面一段文字刻在石块上，把刻石竖立在堂屋东面的墙壁旁，用来告诫后代子孙。”原文又有十四个字。包珙，就是包拯的儿子。
包拯家训启示
包拯家训的核心思想：做人不能贪图功名利禄，为人要正直。
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